苏州民俗博物馆是以展示苏州地区民俗为主要内容的博物馆，在这里你可以看到一百年前姑苏古城的悠久人文风情，现有“婚俗、生俗、节俗、寿俗及吴歌风俗”等五个展厅。由“人生礼仪、岁时节令和吴歌风情”组成了馆内的基本陈列。苏州民俗博物馆开放“婚俗”、“节俗”、“食俗”三个展厅。婚俗展览复原陈列一百年前清代末年南方汉民族的婚礼模式；节俗厅把旧时虎丘山塘街出土全部仪仗再现于观众面前；食俗厅正中，陈列一座比较典型的苏州家居厨房模型，进去参观下可以感受到浓郁的苏州风情。

灵岩山在苏州市区西南15公里处，海拔182米，多奇石。山上的灵岩山寺相传坐落于夫差为西施建造的馆娃宫旧址上，灵岩塔前的灵芝石是山名的由来。每逢周末，苏州当地人都喜欢来此爬山，到灵岩山寺烧香祈福。灵岩山有多条上山道，主要是刻着“灵岩山景区”几字的东门登山路，和苏福路上的老登山路（从东门贴着灵岩山向左走到达）。东门进去是山脚的灵岩山馆，本为清代毕沅所建的私家园林，后毁于战火，现在看到的是现代恢复出来的。苏福路上的老登山路是不少当地人喜欢走的路，以前乾隆登山走的也是这条道，爬到山顶约需30分钟。沿乾隆登山御道拾级而上，经过继庐亭、迎笑亭、落红亭等小景点，落红亭东有印光塔院，西有西施洞，据说越王勾践与范蠡献西施给吴王夫差时曾在此等候，现在洞中供奉着观音，所以又名观音洞。再往上走300多步，能见到灵岩山又一比较有名的奇石“乌龟望太湖”，石上的脚印据说是西施常站在此眺望故乡所留。接着往上到达灵岩山寺，寺庙始建于东晋元熙二年（公元420年），现存殿宇多为清末民初建筑。灵岩山寺在主持的坚持下门票只象征性地收1元，因为一心向善，香客更加信奉寺庙，香火十分旺盛。寺东的灵岩塔又名多宝塔，是灵岩山的地标，始建于梁天监二年，南宋绍兴十七年（公元1147年）重建，塔高7层，据说顺时针绕塔三圈能获得祝福。此外，别忘了去素面部吃一碗好吃的素面。灵岩山寺西部是花园，俗称山顶花园，夫差与西施的足迹在此最为集中，有玩花池、玩月池、吴王井、石城（一段石头砌的围墙），还有梁代智积和尚修理疏通的智积井等古迹。注意灵岩山寺并不在山顶，需再向上攀登10分钟到达山顶，山顶有几块巨石，其中一块据说是西施抚琴的地方，称琴台。站在山顶往南能见到灵岩山寺、灵岩塔，往北能见到天平山，苏州城景也清晰可见。灵岩山南边的山脚有韩世忠墓；清朝诗人张永夫墓，墓碑稀奇古怪，叫“再来人之墓”；还有溪水采香泾，传说是吴王用箭射出，让宫女去太湖为西施采香草的人工河道。每年清明节前后，东南山脚的灵岩牡丹园里牡丹盛开，适合拍照，平时去的话意义不大。灵岩山东边与木渎古镇相连，可一并游览。古镇的历史同苏州古城一样悠久，镇上有好几个漂亮的古典园林。

林屋洞位于太湖中的第一大岛西山岛的东侧，被道教誉为“第九洞天”，据说还是徐霞客出游的第一站。洞内看到的是太湖石而不是一般溶洞所拥有的钟乳石。洞外是梅园，2月-3月的太湖梅花节主场地便在此，大片梅花吸引了无数游人，国庆等节假日游人也不少，连接西山与陆地的太湖大桥会被自驾车堵塞，有条件的话最好选择工作日前往。多数公交会经停梅园、包山寺、林屋洞，这三站之间的距离非常近，建议在林屋洞下。若是梅花节时来，公交车经过，看到那些露出墙外的梅花，已经让人心生亲近的盼望。进入景区南边黄色庙宇般的正门，门口几株梅花清香扑鼻。趁时间早最好先直奔林屋洞，否则等大队旅游团队到达，洞内将挤到寸步难移的地步。林屋洞口有一些摩崖石刻，洞内冬暖夏凉，共有环环相套的六个洞厅。入口处是雨洞，头顶不时有水珠滴落。接着来到最大的隔凡洞，长在地上的太湖石组成了迷宫，很多地方仅容一人通过，需要留意石头上的红色箭头，才能找到方向，沿路可以看到石床、石桌椅等象形石，还有据说和太湖相通的紫隐泉。跨过水上的几块石头，便来到天后别宫洞，这里有一些水景可看。然后到达金龙洞，洞顶的一道裂隙中有不少石花、石柱，整体像一条龙，该洞出土过道教投龙仪式所用的金龙，真迹在苏州博物馆有看。沿着180度转弯的道路经过丙洞，最后到达阳谷洞，是一处相对宽敞的“厅堂”。出林屋洞的道路狭窄且洞顶很低，注意别碰头，洞顶有一些石花可看。出洞后遇岔路，指向道隐园的路将带你绕回林屋洞的入口，指示牌旁的一小片摩崖石刻就是“道隐园”，走指向山顶驾浮阁的路，爬到山顶约需20分钟，山道两旁种有梅花。驾浮阁（三清阁）供奉道教神仙，最高层第三层中央的大钟可以免费敲，外围的走廊是最佳观景点，可以远眺太湖，俯看梅园花海如轻纱薄雾笼罩在山脚，极为壮观。驾浮阁东边的碧螺亭也可以观景。回到林屋洞入口，过太岁殿北行，到达梅园（林屋梅海）。梅园的梅花最多，红梅、白梅、绿梅竞相开放，适合拍照。若非梅花节时来，只玩林屋洞和驾浮阁便足够，梅园仅仅相当于一个绿化很好的公园，可以散散步。

昆山市科技文化博览中心占地面积3万平方米，建筑面积2.9万平方米。主题建筑呈流畅的弧型状，建筑风格呈现出古代文明与现代科技有机结合。科博中心内设展览馆、科技馆、文史艺术馆、数字图书馆、昆龙堂美术馆、音乐厅等专业场馆，是市民接受科学理念、艺术熏陶的理想场所。其中博览面积12000平方米，设施齐全，是一个融科学普及、宣传、展览等一体的现代展览馆。曾举办过的活动有：以《科学、创新、发明》为主题的大型科普展、中华名胜微缩景观展、世界各国现代流通铸币展、俄罗斯油画艺术展和古代科技天文成就展。

阳澄湖水上公园是一个天然大氧吧，可以沿湖、沿林荫大道散步骑行，尽览水域风光。此外，公园还设有脚踏船、手摇船、画舫、水上步行等水上娱乐项目，可以带上全家一起来休闲享受。水上拓展区适合团队建设和亲子活动，有悬空的绳索、攀爬网等挑战项目，趣味十足。

穹窿山位于苏州太湖东畔，主峰箬帽峰，海拔341.7米，是苏州最高、最大的山。盘山公路直达山上，山上森林成片，苏州当地人把它当成天然大氧吧。孙武等古代名人在此留下了足迹，山上的景点也多围绕这些名人展开。自驾车可以开入景区，但除了门票80元外，还要另付50元车费，建议步行上山，毕竟这么好的环境，应该登山运动深呼吸一下。景区正门在穹窿山东北山脚，门口有停车场，停一辆车5元。经过门口因乾隆在此登岸而得名的御湖，看过御湖边的第一个景点人造小瀑布丹泉，由乾隆走过的乾隆御道登山。一路经过铁竹亭、慈孝亭、双溪泉、土地祠、原来上真观的山门洞天等小景点，到达山上第一个大景点上真观，大概需攀登1-2小时。上真观是个道观，始建于汉平帝元始年间，后来屡废屡建，乾隆曾六次进上真观祈福。现在看到的上真观是新建的，殿堂众多，从东向西依山势排布，墙壁都刷成红色，气势恢宏。上真观这边岔路很多，还有个令人费神的六岔路口，得好好辨一辨方向。往左手边走是望湖园，往一号停车场方向是孙武苑、朱买臣读书台，往三号停车场方向是钟鼓楼，往下山的方向是宁邦寺、玩月台。先去望湖园，望湖园一带包括再往里走的环翠楼、望湖楼，是俯看山下景色的好地点，沿路设有几个观景台，苍翠山色尽收眼底，据说乾隆也曾在此俯看山景。接着去孙武苑，这是山上非常重要的大景点，孙武在此写出了《孙子兵法》。遮天的密林深处，曲折的砖石小道通向几间茅屋，竹子做的篱笆，潺潺的泉水通过竹筒流入石井，真的好像武侠小说中武林高手的隐居地。苑中还有《孙子兵法》石刻长廊、春秋时期建筑风格的兵圣堂等景点。在孙武苑的茶室，你可以边品茶边追忆昔日孙武与好友在此饮茶对弈的场景。拾级而上，是朱买臣读书台，一块磐石上刻着明正德年间学者都穆题写的“汉会稽太守朱公读书之处”。西汉大臣朱买臣以前很穷，爱读书又怕人笑话，在磐石上偷偷看完书就把书藏在石头底下，穹窿山北边的藏书镇便因他得名。然后回到六岔路口，走钟鼓楼方向，钟鼓楼属宁邦寺在高处的建筑。往下到宁邦寺，寺庙始建于梁代，重建于南宋绍兴十二年，原来叫海云禅院，岳飞被杀后，韩世忠隐居于苏州沧浪亭，经常来寺庙参禅，因依旧心系国家而将寺名改为宁邦寺。寺中最值得一看的是海云禅洞中长18.8米的仿唐彩卧佛，虽是新制的但很精美，卧佛前还有个和无锡灵山胜境的九龙灌浴长得一样的喷泉，不过要小很多。继续往下，参观完韩世忠晚年与部下对月忧国的玩月台后，就是一路走盘山公路下山出景区正门了。整个游览穹窿山的过程，时能见到摩崖石刻，也是一道风景。遗憾的是，穹窿山的苏州最高峰箬帽峰还未开发出来，无法真正的登顶。穹窿山的东南山脚有新建的人文景点孙武文化园，再东边点是养着不少鸟儿的万鸟园。景区正门口的667路坐到“农林村塘岗头”站下，往西走400米是孙武文化园；坐到“小王山景区”站下即是万鸟园。这两个地方有时间可以去看看，没时间的话不去也不要紧。山上有吃饭的地方，一般都在望湖园餐厅解决，不过挺贵的，上真观前有一排小吃店，宁邦寺能吃素斋，盘山公路靠近正门的地方有家穹窿饭庄能吃烧烤。建议还是自备些干粮填填肚子，下山后到藏书镇去吃当地特色美食藏书羊肉。山上的望湖园还能住宿，不过住在山上意义不大。

虎丘婚纱一条街是国内著名的婚纱礼服生产基地之一。大多为个体户手工作坊，通常婚纱以价格低廉和款式新颖而赢得客户好评，每年的结婚旺季婚纱供不应求，并汇聚了一部分外商户到虎丘定做婚纱。婚纱店主要集中在虎丘附近，有百来家店。主干道上的店铺门面较大，分布着“伊妮诗”、“天衣无缝”等名店，价格较贵。旁边支路上有无数小店，价格相对便宜。虎丘风景区正大门前新建的天赐婚纱广场是新开发地，也有众多婚纱商铺可尽情选择。一套普通婚纱在100-200元左右，中档在300-500元，旗袍150元、绣鞋50元，应有尽有。

苏州公园建立于1925年，别称大公园，是苏州最早的现代公园。几十年前，苏州公园就是苏州市民主要的文化休闲场所之一。老人来这里晨练、下棋、遛鸟；年轻人来这里约会、谈心；孩子们来园内玩“航天飞机”。新世纪之初，它开朗地把自己的美丽和城市的周边融在了一起，地下的大型车库也使来这里休闲的人们更方便了。这儿的春天特别绚烂，夏天格外凉爽，秋天也缤纷，冬天更和煦。